Vratila se ženska unibrow

Zdravlje Svaka čast ženama koje nose obrve s ponosom, kad je toliko prihvatljivije povlačenje i čupanje.

  • Ovaj se članak izvorno pojavio na VICE Australia.

    Poznate su nam montaže za preobražaj gdje obrve udaljene mlade žene pedantno vole japanski vrt - čupan, navojen, zatamnjen, isklesan - kako bi otkrili snažnu žensku protagonisticu koja nije baš shvaćala da to ima u sebi. Ovu smo montažu vidjeli još davne 1924. godine Voyageru, a nedavno Princezini dnevnici , ali u oba slučaja obrve su djelovale kao prolaz ka boljoj osobi.



    Izvjesno je krivo zadovoljstvo gledati kako se odvijaju ove izmišljene transformacije. Možda nas podsjeća na to da se baš nismo uklapali kao adolescenti, a umirujuća misao da bi odrastanje u vlastitog života moglo biti tako jednostavno poput uzimanja pincete.



    Također smo navikli na stereotip o ženi s hiperboličnim, čupavim obrvama koje se spajaju na mostu nosa. Ona je neotesana, izopćenik ili jednostavno zlo. Ona je Blanca Flores Narančasta je nova crna , a Olga Pataki u Hej! Arnold . Medicinski se naziva sinofrije , njezin jednobroj postoji izvan granica prihvatljivosti u suvremenoj zapadnoj kulturi. A zahvaljujući središnjem položaju obrva na licu, osporavanje ove direktive automatski je označava kao glasnu i namjerno provokativnu.

    Počupajte one male plave dlačice usred obrva, čak i ako mislite da ih nitko ne može vidjeti. Jer ih možemo vidjeti, blog nazvan Dolina zlokobno upozorava kolege ženke. Ako su oči prozori duše, onda su obrve zavjese koje uokviruju ove prozore. Neka budu lijepe.



    Praksa njihovog lijepog izrastanja potječe iz drevne Perzije, gdje se održavanje obrva koristilo kao znak ženskosti. Kao Enciklopedija Iranica objašnjava, prije nego što postane supruga, mladoj ženi bi se uklonila kosa - uključujući uvijanje obrva, što uključuje tanku nit koja se koristi za vađenje više dlaka odjednom. Iako praksa danas ne nosi potpuno isti osjećaj ceremonije, prema antropologu Massoumeu Priceu, uklanjanje dlaka i dalje je sporna tema među nekim iranskim roditeljima i njihovim kćerima tinejdžericama koje žive na zapadu zbog ovog nasljeđa.

    Za vrijeme iranske dinastije Qajar (1785–1925) ideali ljepote su se promijenili i ženska je jednobrava imala presudan trenutak. Afsaneh Najmabadi, profesorica na Harvardu, rođena u Iranu, specijalizirana za spol i seksualnost, ima istraživao zamagljivanje muških i ženskih ideala ljepote na početku ovog razdoblja. Najupečatljiviji mladići imali su nježne crte lica i tanki struk, napominje ona, dok su žene nosile guste, tamne obrve i brkove, ponekad čak i maskarom poboljšavajući kosu na gornjoj usni.

    Zahra Khanom Tadj es-Saltaneh oličio je ljepotu i poželjnost. Fotografija putem UPSOCL-a



    Princeza po imenu Zahra Khanom Tadj es-Saltaneh sažima ideal vremena. S obrvama koje su se vijorile u sredini, brkovima i čvrsto postavljenom figurom, smatrana je toliko poželjnom da je 13 muškaraca navodno počinio samoubojstvo nakon što ih je odbila. Zahrin izgled očito se kosi s tipičnim bijelo ispranim prikazima kraljevskih, bogatih, atraktivnih bliskoistočnih žena, ali njezin je izgled obuhvaćao kulturni osjećaj vremena, jer abrou-ye peyvasteh —Ili 'neprekinuta obrva' - čvrsto je sjeo na pijedestal. Prema Opći uvod u perzijsku književnost , opisano je da su mnoga ženska ljubavna zanimanja spojila obrve, s tim da je obrva u poeziji i prozi uspoređivala s Kupidovim lukom, mladim mjesecom i molitvom.

    Ženska jednobrava na sličan je način štovana u Drevnoj Grčkoj. Kako Helena Jenkinson, liječnica sa Sveučilišta u Teksasu, piše u medicinskom časopisu JAMA Dermatolog y, žene kojima prirodno nedostaje popunile bi prostor kohlom ili čađom. Neke su Grkinje koristile obojenu kozju dlaku kako bi stvorile lažne obrve, pričvršćujući ih smolom drveća, dokumenata Victoria Sherrow u Enciklopedija kose: Kulturna povijest . Druge drevne kulture također su koristile prirodne resurse kako bi obrve izgledale gušće i spojene, poput Babilonaca (antimon) i Kelta (sok od bobica).

    Teodorin mozaik u bazilici San Vitale (sagrađena 547. g. N. E.), Italija. Fotografija putem UNESCO-ve stranice svjetske baštine.

    Ženska jednobrava imala je još jedan blistavi trenutak u bizantskom dobu. Theodora je bila moćna carica Istočnog Rimskog Carstva i njezina je slika izvedena u sitnim pločicama, mozaik koji nikada nije bio potpun bez njenog potpisa. No, osim ovih nekoliko primjera, ženska je jednobrava u novijoj povijesti uglavnom ignorirana. Pao je u nemilost u srednjem vijeku, kada se vjerovalo da je čelo najistaknutija ženska crta; obrve su se prorijedile ili uopće uklonile kako ne bi ukrale svjetlost reflektora. Elizabetanska Engleska vidjela je sličnu tendenciju prema uklanjanju obrva, što je dijelom bilo i nehotično: mnogi su proizvodi za njegu kože u to vrijeme sadržavali otrovne tvari koje su dovodile do gubitka kose. To se nastavilo i u 20. stoljeću, praksa uklanjanja dlaka postupno je postajala sve više rodno osviještena.

    karta sranja u san francisco

    Uloga obrva u uokvirivanju lica - osobito ženskog lica - znači da oni igraju središnju ulogu u izgledu i od njih se očekuje da imaju tendenciju da izgledaju uobičajeno privlačno. Ovaj je teret na žene stavljen mnogo snažnije nego na muškarce, kaže dr. Lauren Rosenware, viša predavačica na Školi društvenih i političkih znanosti na Sveučilištu u Melbourneu.

    Feministkinje tvrde da se od muškaraca očekuje da imaju dlake na tijelu i licu kako bi pokazali 'muškost', dok se od žena očekuje da čupaju i održavaju ta ista područja kao znak svoje seksualne pasivnosti i poslušnosti, kaže Hannah McCann, predavačica u rodnim studijama na sveučilište u Melbourneu.

    Iako su obrve tijekom posljednjih stotinjak godina imale različite inkarnacije - od šapta tankih olovke na srebrnom ekranu do oštro šablonskih obrva Audrey Hepburn - ženska je obrva kao simbol ljepote gurnuta na rubove društva. No, mala, posvećena grupa aktivista za obrve obratila se Instagramu kako bi povratila ovu nekada cijenjenu značajku. Predvođen manekenkom Sophiom Hadjipanteli, čije su obrve spojene na naslovnicama ranije ove godine, #UnibrowMovement ne traži samo prihvaćanje, već slavlje.

    Dvadesetogodišnja studentica poslovnog marketinga Janelle mayo je član pokreta. S obrva je prestala uklanjati dlake prošle godine nakon što joj je lijek protiv akni Accutane kožu učinio osjetljivijom. Sad je prestala uzimati lijekove, ali zadržala se. Nikad se nisam osjećala ljepše i osnaženije, kaže ona. Postaje dosadno živjeti u društvu u kojem svi izgledaju jednako. Pa ako ga imate, nosite ga s ponosom. Uzgajajte ih, fotografirajte, pokažite svijetu da imate jednu obrvu s cijelim dupom! kaže VICE. Vaše se obrve ne mogu sramiti.

    Beatrisa Avdalyan , animator / ilustrator, još je jedna kohorta #UnibrowMovement. Nakon što je u srednjoj školi iščupala jednobrav, počela ga je prihvaćati nakon što je naišla na fotografiju svoje armenske bake koja ju je također imala. Bilo je tako čisto lijepo i prirodno, pa sam htjela zadržati svoje, kaže ona.

    Umjetnik Shari Loeffler uključena je u #UnibrowMovement u nadi da će mladi ljudi vidjeti njezin Instagram i osjećati se informiranijima o svojim odlukama kada je riječ o dlakama na tijelu. Možda će im to omogućiti svjestan izbor, a ne odluku koju su društvo i njihovi vršnjaci donijeli za njih. Ta razina svijesti - žele li je čupati, depilirati voskom ili pincetom - nadam se da će napraviti za sebe, objašnjava ona.

    Unatoč #UnibrowMovementu, još uvijek vidimo unibrow izbrisan u široj popularnoj kulturi. Mattelova Frida Kahlo Barbie najavljena je za objavljivanje prošlog mjeseca kao dio linije koja prikazuje nadahnjujuće žene uz pilota Ameliju Earhart i matematičarku Katherine Johnson. Međutim, lutka je bila bez poznatog imenjaka svog imenjaka, propuštene prilike da Mattel bude i povijesno točan i poštuje ovu točku razlike, koja je predstavljala umjetnikovo odbacivanje društvenih normi - jedan od ključnih razloga zbog kojih je bila nadahnjujuća.

    jebući debelu djevojku

    Frida Kahlo Barbie. Fotografija putem Mattela

    Mattelovo brisanje Kahloine obore nosilo je sa sobom zaključak da će njegovo prisustvo odvratiti prodaju. A obitelj Kahlo nije bila sretna - ne samo da su optužili Mattela da se slikara slikala bez odobrenja, već su i protestirali zbog toga što joj je tvrtka zabijelila izgled.

    'To bi trebala biti puno meksikanska lutka', rekla je Kahlova nećakinja Mara Romeo za AFP, 's tamnijom kožom, jednobrastom, ne tako tankom jer Frida nije bila toliko mršava ... odjevena u više meksičke odjeće, s meksičkim nakitom. Prije dva tjedna sud je zabranio prodaju Barbie u Meksiku - pobjeda ne samo za umjetnikovo naslijeđe i žensko jednobravo, već i za konvencije ljepote.

    Od pada Sovjetskog Saveza, a posebno u posljednjem desetljeću, žene u Tadžikistanu, glavnom gradu Dušanbeu, prihvaćaju tradicionalne stilove odijevanja i osjećaje ljepote - uključujući unibrows . U ovoj visokoj nadmorskoj visini, žene koje nemaju izlaza na more ili ostavljaju obrve kakve jesu ili će koristiti biljni lijek Usma za poboljšanje obrva s kojima su rođene: odlučno spojene na vrhu nosa. Na Zapadu se može reći da je ženska ljepota još uvijek u velikoj mjeri definirana u smislu čega nije tamo: masnoća, akne, ožiljci, kosa na određenim mjestima. Sve dok se ovaj ideal ne promijeni, ženski će se jednobraš i dalje nositi kao transgresivna izjava, leteći u susret prihvaćenim ženskim standardima ljepote.

    Prijavite se za naš biltenkako biste dobili najbolje od VICE-a svakodnevno u vašu pristiglu poštu.

    Zanimljivi Članci